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形容成语私相授受的意思及解释

私相授受的意思

私相授受[sīxiāngshòushòu]

基本释义

授:给予;受:接受。指抄不是公开的给予和接受。

贬义

出处

清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也袭,其敢私相授受。”

例句

虽然是一个zhidao愿卖,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能~。

为什么会产生私相授受的教学法?

私学一般只有1名经师,而弟子成千上万,在当时的条件下显然不可能遍教每一学生。不过私学弟子有“著录”与“及门”之分,在弟知子名册上有相当一部分是只挂名而不亲身前来受教的,即所谓“著录弟子”。这些人或是在家自学经师的著述,或是根本不学,仅谋取一个师生关系的名义而已,因这种师生关系在当时具有重要的社会作用。除去“著录弟子”外,东汉私学中及门求学的弟子也常有数百上千人,靠经师一个人仍难以遍教。从董仲舒开始,汉代私学多道实施“次相授受”的教学法,即由经师先把学业传授给少数高足弟子,再由这些高足弟子分别传授给其他弟子,逐次相传,即可应付所有弟子的求学需要。以东汉经师马融为例,他有门徒400人,其中能得到他亲自教诲的仅50余人回,其余的人则靠间接授受。郑玄在马融门下,最初竟3年未能得见其师一面。后因马融考论图纬遇到困难,有人推荐郑玄善算,于是叫他前来帮助计算,郑玄才有机会向马融当面请教。不过有的经师也采用总集诸生进行讲授的方式,称为“大都授”。汉成帝时宿儒胡常采用这种方式,翟方进派自己的弟子门生前去听讲,可见“大都授”不限于自家私学,社会上一切有兴答趣的学者都可以参加。

孔庙杏坛

私相授受的意思

私相授受[sīxiāzdngshòushòu]

基本释义

授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。

贬义

出处

清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也,版其敢私相授受。”

例句

虽然是一个愿卖权,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能~。

请问:对于古代大家闺秀而言“私相授受”的严重性有多大

影响有轻有重。轻的话,那就一床锦被百遮盖,两人成亲,皆大欢喜。

重的话,比如男方度家族不愿意娶,或者说女方家族不愿意嫁,大家闺秀就惨了,轻者送入尼姑庵和道观,一辈专子不嫁,或者随便嫁给某个愿意娶的男人,一辈子痛属苦无比。

重者,一条白绫,一杯毒酒,一把匕首,任选其一。

私相授受是什么意思啊?

1.解释:授:给予;受:zd接受。指不是公开的给予和接受。

2.出处:清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔回系西宁,今归阳武,果钦赐也,其敢私相授受。”

3..语法:偏正式;作谓语;含贬义,指暗地里的给予和接受。

4.举例:虽然是一个愿卖,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能~答。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回)

为什么会产生私相授受的教学法?

私学一般只有1名经师,而弟子成千上万,在当时的条件下显然不可能遍教每一学生。不过私学弟子有“著录”与“及门”之分,在弟子名册上有相当一部复分是只挂名而不亲身前来受教的,即所谓“著录弟子”。这些人或是在家自学经师的著述,或是根本不学,仅谋取一个师生制关系的名义而已,因这种师生关系在当时具有重要的社会作用。除去“著录弟子”外,东汉私学中及门求学的弟子也常有数百上千人,靠经师一个人仍难以遍教。从董仲舒开始,汉代私学多实施“次相授受”的教学法,即由经师先把学业传授给少数高足弟子,再由这些高足弟百子分别传授给其他弟子,逐次相传,即可应付所有弟子的求学需要。以东汉经师马融为例,他有门徒400人,其中能得到他亲自教诲的仅50余人,其余的人则靠间接授受。郑玄在马融门下,最初竟3年未能得见其师一面。后因马融考论图纬遇到困难,有人推荐郑玄善算,于是叫他前来帮助计算,郑玄才有机会向马融当面请教。不过有的经师也采用总集诸生进行讲授的方式,称为“大都授”。汉成帝时宿度儒胡常采用这种方式,翟方进派自己的弟子门生前去听讲,可见“大都授”不限于自家私学,社会上一切有兴趣的学者都可以参加。

孔庙杏坛

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