要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那'盛莛必散'的俗语谁说的
这是《红楼梦》第十三回秦可卿死时给王熙凤托梦百说的话。
原句很长，节录如下：
“若目今以为荣度华不绝,不思后日,终非长策.眼见不日又有一件非常喜问事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛.要知道答,也不过是瞬间的繁版华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散'的俗语.此时若不早为权后虑,临期只恐后悔无益了。”
盛筵必散近义词
【成语】：盛筵必散
【拼音】：shèngyánbìsàn
【解释】：比喻无论怎样抄美好的事物，终必消散。
【出处】：清·曹雪芹《百红楼梦》第十三回：“要知度道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”
【举例问造句】：少年欢乐事，鸾笙凤管，曲能宵分。怪盛筵必散，青鬓难存。★清·王嗣答槐《满庭芳》词
【近义词】：盛筵易散
三春过后诸芳尽，各自须寻各自门是什么意思
一、释义
1、一般认为三春指的是“元春、迎春、惜春”，说是“三春”事了之后，贾家便开始废败，大家树倒猢狲散。
2、三春去后诸芳尽：表面上说春光逝去后，众花都要落尽，实际上是预言后事，说待到贾元春、贾迎春、贾探春她们死去和远嫁，大观园姊妹们也都要死的死，散的散了。
3、各自须寻各自门：各自都得寻找各自的归宿，也就是“飞鸟各投林”的意思。
二、出处
1、出自《红楼梦》第十三回《梦秦氏赠言》
2、这是秦可卿临死前在给凤姐托的梦中留下的最后赠言。它预示着贾府盛极而衰，树倒猢狲散的结局。秦可卿为这个即将崩溃的大家族策划后事，安排退路。她告诫凤姐：“要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。”
扩展资料：
红楼梦中有四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
1、贾府的四位小姐，贾元春为贾政与王夫人所生，贾宝玉同父同母的姐姐，因生日为大年初一，故名元春，后进宫为妃。其后贾府女儿一次排行“春”。
2、迎春为贾赦女儿，但并非为邢夫人所出，诨名“二木头”，性情温和，才智愚钝，嫁于“中山狼”孙绍祖。
3、探春为贾政与赵姨娘女儿，庶出，才情颇高，诨名“玫瑰花”，后远嫁。
4、惜春为贾珍胞妹，贾母一并教养的，不爱理事，善于作画。
参考资料：梦秦氏赠言-百度百科
秦可卿的“三春去后诸芳尽”一句里的“三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说“四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑；更深一步想，“诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“尽”的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“尽”了。
其实，从字面上看，“三春”的意思很明确，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思。“三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，唯有头一年最好，后来是一年不如一年。“勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年。“三春过后诸芳尽”，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”！
，“三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外，还一再地出现过，如宝玉题大观园“蘅芷清芬”诗：“软衬三春草，柔拖一缕香。”薛宝琴咏柳絮的《西江月》：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在“三春争及初春景”旁批“显极”，“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门，”后旁批“此句令批书人哭死”，还有一条署名梅溪的眉批：“不必看完，见此二句即欲堕泪”，都说明他们对“三春”二字有着特别的敏感性，一提到那三个短暂而梦境般消失的年头，便不禁心裂肝痛，这也都说明“三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的，必须从书内延伸到书外，从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境，以及所遭受的命运打击，所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析，方可了然。
盛筵必散，来自红楼梦何人之口？
解答：
秦可卿
情节回放：
凤姐便问何事。秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮……要知百道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的度俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄露。只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话。须要记回着。”因念到：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
————节选自《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙禁卫王熙凤协理宁国府”，有删改
【希望我的回答对您有所帮助！答】
秦可卿死后托梦给抄王熙凤，在《红楼梦》第十三袭回中。
根据多年对《红楼梦》研究的判定，它出自原型的人物，应该百是康熙皇帝之口。因为康熙皇帝晚年曾两度次举办千叟宴，最长的那次长达一个月问。刘姥姥两进大观园便有隐喻答这个故事的成分。个人见解，慬供参考！
（4）“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中何人之口?
出自于《红楼梦》中秦可卿之口。出自第十三回?秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府。
秦可卿死前托梦和凤姐说的，“万不可忘了那`盛筵必散'的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了”。
中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。贾蓉之妻，秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。
扩展资料：
人物经历
秦可卿来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。她在警幻宫中原是个钟情的首座，管的是风情月债。
秦可卿一下凡就是个弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦业因当年无生育，便向养生堂抱养了她，给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴，但是没能养活。
秦可卿嫁入贾府后，获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她，贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深，时常去找她说话。每逢此时，贾宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次，贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅，贾宝玉醉了酒要睡午觉，秦可卿主动请缨安排。
贾宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境。警幻仙子带他游览一遍太虚幻境表层之后，将她许配与贾宝玉，意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色，从此看破男女之情，贾宝玉梦醒时失声喊叫“可卿救我”，令秦可卿心里纳闷，又不好细问。
参考资料来源：百度百科-秦可卿
“盛筵必散”一语出于《红楼梦》中秦可卿之口。
出自第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
原文：
“若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。
要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那盛筵必散的俗语。此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。"
凤姐忙问:"有何喜事?"秦氏道:"天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场,临别赠你两句话,须要记着。"因念道:三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。
扩展资料：
秦可卿虽然在《红楼梦》中出场不多，而且还早早去世，但却是“金陵十二钗”正册中的一个，排第十二位。“金陵十二钗”正册中，每人都有一首判词和曲，分别揭示着各人的命运与结局。
秦可卿的判词是：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。谩言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”判词的大概意思是说：虚幻的风月情就像天那么高、像海那么深，一旦让滥情人相处在一起，就必然导致男女双方荒唐的淫乱与放纵。
秦可卿性格温和，贤惠孝顺，行事稳妥，得人心。第五回，宁国府内的花园里梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒请贾母、邢夫人和王夫人等前来赏花。
那天，尤氏和秦可卿便手拉着手到荣府来面请贾母等人的。如果秦可卿与其家婆的关系不好，两人是不会手拉着手到荣府中来的。这是第一个例证。第二是，贾母等人到宁国府时，宝玉也跟着来了。
参考资料来源：百度百科-盛筵必散
“盛筵必散”一语来出于《红楼梦》中秦可卿之口。
秦可卿死前托梦和凤姐说的，“万不可忘了那`盛筵必散'的俗语.此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益源了”。
秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一，乳名可卿，是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿，宁国府重孙贾蓉的原配夫人，贾府通称蓉大奶奶。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人。可惜年轻早夭，她的丧礼极其奢百华。在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
秦可卿身份特度殊、出场极少，留下了一堆悬案，成为红学界热知议的对象。关于她的死，有病逝、自缢两种说法，其中以脂批的[霪]丧天香楼、命删天香楼影响最大，一般认为她的死因是爬灰、养小叔子两件丑事曝光。关于她出身养生堂，原本无疑义，自从刘心武揭秘她的原型为“胤礽家无名公主”，也引起了很多争议。道
出自秦可卿之口
第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府
原文
凤姐便问何事。秦氏道:"目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮,第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富zhidao贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩,钱粮,祭祀,供给之事。如此周流,又无争内竞,亦不有典卖诸弊。便是有了罪,凡物可入官,这祭祀产业连官也不入的。容便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那"""""盛筵必散""""'的俗语。此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。"凤姐忙问:"有何喜事?"秦氏道:"天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场,临别赠你两句话,须要记着。"因念道:
三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。
“盛筵必散”一语出自何人之口？（红楼梦）
十三回“秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府”来
王熙凤梦见秦可卿托愿：
”……秦氏道：「目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩，钱自粮，祭祀，供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以知为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，道真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那『盛筵必散』的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。」“
发表评论