塞翁失马原文
塞翁失马，焉知非福
词目：塞翁失马，焉知非福
读音：sàiwēngshīmǎ，yānzhīfēifú
释义：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
失马塞翁
词目：失马塞翁
发音：shīmǎsàiwēng
释义：比喻因祸得福的人。
塞翁之马
词目：塞翁之马
发音：sàiwēngzhīmǎ
释义：比喻得失无常，祸福相倚。
造句：塞翁失马，焉知非福。你这次没考好，只要从中吸取教训，下次一定可以成功。
典故:
塞翁失马,焉知非福
塞翁失马，焉知非福的英文:
saiwengshimayanzhifeifu
1.Whentheoldmanonthefrontierlosthismare,whocouldhaveguesseditwasablessingindisguise?
2.Alossmayturnouttobeagain
发音sàiwēngshīmǎ
[编辑本段]注释
1、塞：边塞。
2、塞上：这里指长城一带。
3、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。
4、翁：老头。
5、亡：逃跑。
6、吊：对其不幸表示安慰。
7、何遽：怎么就，表示反问。
8、居：这里是经过的意思。
9、将：带领。
10、髀：大腿。
11、丁壮：壮年男子。
12、引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。
13、十九：十分之九，意思是绝大部分。
14、此：此人，这个人。
15、以：因为。
16、跛：瘸腿。
17、保：保全。
[编辑本段]寓意
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
[编辑本段]出处
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
西汉初年由淮南王刘安（前179—前121年，汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子,即汉武帝刘彻的叔父。）及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。
此书撰著于景帝一朝的后期，而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。
淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人，他招致宾客方术之士数千人著书立说，“作《内篇》二十一篇，《外书》甚众，又为《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言”（《汉书·淮南厉王刘长传》）。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著，留传下来的只有《内书》二十一篇，也就是现在我们看到的《淮南子》。
刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动，积极制作战争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的地方实力派。又日夜研究军事地图，暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露，在朝廷予以追查时，刘安终于发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道，谋反”罪，自杀。淮南国被废
[编辑本段]示例
处士有志未遂，甚为可惜，然“～，焉知非福”。（清·李汝珍《镜花缘》第七回）
[编辑本段]用法
作宾语、定语、分句；用于安慰语。
[编辑本段]原文
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
第二版本：
塞上有老翁，马无故亡入胡。人皆吊之。其翁曰：“此岂不为福？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，翁曰：“此岂不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折髀。人皆吊之，翁曰：“此岂不为福乎？”居一年，胡人大入翁。丁壮者引弦而站，死者十九。此翁之子，以跛故未上郑，得以全。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
[编辑本段]译文
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。
有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”
果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
塞翁失马短小译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来安慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”过了一年，算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
接下来是《智子疑邻》
[编辑本段]出处
节选自《韩非子·说难》。
[编辑本段]原文
智①子疑邻
宋②有富人，天雨（第四声）墙坏③。其子曰：“不筑④，必将有盗。”其邻人之父（第三声)亦云⑤。暮⑥而果⑦大亡⑧其财，其家甚智其子，而疑邻人之父（第三声）。
雨：下雨暮：晚上亡：失去云：说
而:表修饰,限定后面动作的时间动+而+动
其:代词.
宋:宋国
坏:毁坏
智:以...为智(形容词的意动用法)
父:
fǔ：老头（甫:对男子美称）
fù：父亲或和父亲同辈的人
[编辑本段]译文
宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
[编辑本段]主旨
它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是。
原文：
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
[译文]
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
解释：
⑴塞翁失马：节选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安（前179—前122）等编著。
⑵塞：边塞。
⑶善术者：精通数术的人。
⑷亡：逃跑。
⑸吊：对其表示不幸及安慰。
⑹何遽：怎么就，表示安慰。
⑺将：带领
⑻髀：大腿
⑼丁壮：壮年男子
⑽引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
⑾此：这个人，此人
⑿跛：瘸腿
⒀保：保全
【正音】塞：不能读作“sāi”或“sè”。
【辨形】塞：不能写作“赛”
【读音】sàiwēngshīmǎ
【解释】塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
【用法】常跟“安知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。
【结构】主谓式
【近义词】失马塞翁、塞翁之马、失之东隅、因祸得福
【反义词】因福得祸
【押韵词】以强凌弱，以众暴寡、抛盔弃甲
【灯谜】关公走单骑
塞翁失马，焉知非福
词目：塞翁失马，焉知非福
读音：sàiwēngshīmǎ，yānzhīfēifú
释义：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
失马塞翁
词目：失马塞翁
发音：shīmǎsàiwēng
释义：比喻因祸得福的人。
塞翁之马
词目：塞翁之马
发音：sàiwēngzhīmǎ
释义：比喻得失无常，祸福相倚。
造句：塞翁失马，焉知非福。你这次没考好，只要从中吸取教训，下次一定可以成功。
典故:
塞翁失马,焉知非福
塞翁失马，焉知非福的英文:
saiwengshimayanzhifeifu
1.Whentheoldmanonthefrontierlosthismare,whocouldhaveguesseditwasablessingindisguise?
2.Alossmayturnouttobeagain
发音sàiwēngshīmǎ
[编辑本段]注释
1、塞：边塞。
2、塞上：这里指长城一带。
3、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。
4、翁：老头。
5、亡：逃跑。
6、吊：对其不幸表示安慰。
7、何遽：怎么就，表示反问。
8、居：这里是经过的意思。
9、将：带领。
10、髀：大腿。
11、丁壮：壮年男子。
12、引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。
13、十九：十分之九，意思是绝大部分。
14、此：此人，这个人。
15、以：因为。
16、跛：瘸腿。
17、保：保全。
[编辑本段]寓意
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
[编辑本段]出处
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
西汉初年由淮南王刘安（前179—前121年，汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子,即汉武帝刘彻的叔父。）及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。
此书撰著于景帝一朝的后期，而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。
淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人，他招致宾客方术之士数千人著书立说，“作《内篇》二十一篇，《外书》甚众，又为《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言”（《汉书·淮南厉王刘长传》）。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著，留传下来的只有《内书》二十一篇，也就是现在我们看到的《淮南子》。
刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动，积极制作战争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的地方实力派。又日夜研究军事地图，暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露，在朝廷予以追查时，刘安终于发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道，谋反”罪，自杀。淮南国被废
[编辑本段]示例
处士有志未遂，甚为可惜，然“～，焉知非福”。（清·李汝珍《镜花缘》第七回）
[编辑本段]用法
作宾语、定语、分句；用于安慰语。
[编辑本段]原文
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
第二版本：
塞上有老翁，马无故亡入胡。人皆吊之。其翁曰：“此岂不为福？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，翁曰：“此岂不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折髀。人皆吊之，翁曰：“此岂不为福乎？”居一年，胡人大入翁。丁壮者引弦而站，死者十九。此翁之子，以跛故未上郑，得以全。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
[编辑本段]译文
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。
有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”
果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
塞翁失马短小译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来安慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”过了一年，算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
接下来是《智子疑邻》
[编辑本段]出处
节选自《韩非子·说难》。
[编辑本段]原文
智①子疑邻
宋②有富人，天雨（第四声）墙坏③。其子曰：“不筑④，必将有盗。”其邻人之父（第三声)亦云⑤。暮⑥而果⑦大亡⑧其财，其家甚智其子，而疑邻人之父（第三声）。
雨：下雨暮：晚上亡：失去云：说
而:表修饰,限定后面动作的时间动+而+动
其:代词.
宋:宋国
坏:毁坏
智:以...为智(形容词的意动用法)
父:
fǔ：老头（甫:对男子美称）
fù：父亲或和父亲同辈的人
[编辑本段]译文
宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
[编辑本段]主旨
它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是。
【读音】sàiwēngshīmǎ
塞翁失马典故漫画【解释】塞：边界险要之处；翁：老头。
【用法】常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。
【结构】主谓式
【近义词】失马塞翁、塞翁之马、失之东隅、因祸得福
【反义词】因福得祸
【押韵词】以强凌弱，以众暴寡、抛盔弃甲
【灯谜】关公走单骑[1]
解释：
⑴塞翁失马：节选自《淮南子·人间训》，题目是编者加的。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安（前179—前122）等编著。
⑵塞：边塞。
⑶善术者：精通数术的人。
⑷亡：丢失。
⑸吊：对其表示不幸及安慰。
⑹何遽：怎么就，表示安慰。
⑺将：带领
⑻髀：大腿
⑼丁壮：壮年男子
⑽引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。
⑾此：这个人，此人
⑿跛：瘸腿
⒀保：保全
(14)十九：十分之九，这里指十个里有九个死了。
[编辑本段]成语出处
原文：
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
翻译:
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，焉知非福
词目：塞翁失马，焉知非福
读音：sàiwēngshīmǎ，yānzhīfēifú
释义：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
失马塞翁
词目：失马塞翁
发音：shīmǎsàiwēng
释义：比喻因祸得福的人。
塞翁之马
词目：塞翁之马
发音：sàiwēngzhīmǎ
释义：比喻得失无常，祸福相倚。
造句：塞翁失马，焉知非福。你这次没考好，只要从中吸取教训，下次一定可以成功。
典故:
塞翁失马,焉知非福
塞翁失马，焉知非福的英文:
saiwengshimayanzhifeifu
1.Whentheoldmanonthefrontierlosthismare,whocouldhaveguesseditwasablessingindisguise?
2.Alossmayturnouttobeagain
发音sàiwēngshīmǎ
[编辑本段]注释
1、塞：边塞。
2、塞上：这里指长城一带。
3、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。
4、翁：老头。
5、亡：逃跑。
6、吊：对其不幸表示安慰。
7、何遽：怎么就，表示反问。
8、居：这里是经过的意思。
9、将：带领。
10、髀：大腿。
11、丁壮：壮年男子。
12、引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。
13、十九：十分之九，意思是绝大部分。
14、此：此人，这个人。
15、以：因为。
16、跛：瘸腿。
17、保：保全。
[编辑本段]寓意
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
[编辑本段]出处
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
西汉初年由淮南王刘安（前179—前121年，汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子,即汉武帝刘彻的叔父。）及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著。
此书撰著于景帝一朝的后期，而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。
淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人，他招致宾客方术之士数千人著书立说，“作《内篇》二十一篇，《外书》甚众，又为《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言”（《汉书·淮南厉王刘长传》）。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著，留传下来的只有《内书》二十一篇，也就是现在我们看到的《淮南子》。
刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动，积极制作战争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的地方实力派。又日夜研究军事地图，暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露，在朝廷予以追查时，刘安终于发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道，谋反”罪，自杀。淮南国被废
[编辑本段]示例
处士有志未遂，甚为可惜，然“～，焉知非福”。（清·李汝珍《镜花缘》第七回）
[编辑本段]用法
作宾语、定语、分句；用于安慰语。
[编辑本段]原文
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
第二版本：
塞上有老翁，马无故亡入胡。人皆吊之。其翁曰：“此岂不为福？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，翁曰：“此岂不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折髀。人皆吊之，翁曰：“此岂不为福乎？”居一年，胡人大入翁。丁壮者引弦而站，死者十九。此翁之子，以跛故未上郑，得以全。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
[编辑本段]译文
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。
有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”
果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
塞翁失马短小译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来安慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”过了一年，算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
接下来是《智子疑邻》
[编辑本段]出处
节选自《韩非子·说难》。
[编辑本段]原文
智①子疑邻
宋②有富人，天雨（第四声）墙坏③。其子曰：“不筑④，必将有盗。”其邻人之父（第三声)亦云⑤。暮⑥而果⑦大亡⑧其财，其家甚智其子，而疑邻人之父（第三声）。
雨：下雨暮：晚上亡：失去云：说
而:表修饰,限定后面动作的时间动+而+动
其:代词.
宋:宋国
坏:毁坏
智:以...为智(形容词的意动用法)
父:
fǔ：老头（甫:对男子美称）
fù：父亲或和父亲同辈的人
[编辑本段]译文
宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
[编辑本段]主旨
它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是
塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马zhidao无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
－－－－－
塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的专住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们属都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
塞翁失马，焉知非福成语比喻什么
塞翁失马百科名片
塞翁失马塞翁失马是一个成语，出自《淮南子·人间训》。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。而《淮南子·人间训》中的这个故事，也被人们称作“塞翁失马”，被许多中小学课本录用。
目录[隐藏]
【成语信息】
【成语字义】
【成语释义】
【成语用法和造句】
【成语辨析】
【相关成语】【朝代、作者、书籍】
【原文】
【注释】
①塞上：这里指长城一带；
②善术者：精通术数的人；
③亡：逃跑；
④吊：对其不幸表示安慰；
⑤何遽：怎么就；
⑥居：经过；
⑦将：带领；
⑧堕：掉下来
⑨髀：大腿；
⑩丁壮：壮年男子；
⑾引弦而战：拿起弓箭去打仗。
⑿十九：古义指十分之九。
【翻译】
【主旨】【成语信息】
【成语字义】
【成语释义】
【成语用法和造句】
【成语辨析】
【相关成语】【朝代、作者、书籍】
【原文】
【注释】
①塞上：这里指长城一带；
②善术者：精通术数的人；
③亡：逃跑；
④吊：对其不幸表示安慰；
⑤何遽：怎么就；
⑥居：经过；
⑦将：带领；
⑧堕：掉下来
⑨髀：大腿；
⑩丁壮：壮年男子；
⑾引弦而战：拿起弓箭去打仗。
⑿十九：古义指十分之九。
【翻译】
【主旨】
[编辑本段]【成语信息】
【汉语文字】塞翁失马
塞翁失马【汉语拼音】sàiwēngshīmǎ
【英文翻译】Ablessingindisguise
【成语性质】中性
[编辑本段]【成语字义】
【塞】边塞，指长城一带；
【翁】老翁；
【失】丢失；
【马】马匹；
[编辑本段]【成语释义】
比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处，也指坏事可能会转变为好事。[1]
[编辑本段]【成语用法和造句】
【用法】常跟“焉知非福”连用。作宾语、定语、分句；用于安慰语。在句中做主谓式结构。
【造句】◎处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，焉知非福”。
◎信后又添几句道：“塞翁失马，焉知非福，使三年前结婚，则此番吾家破费不资矣。”
◎塞翁失马，焉知非福。你第一次没考好；如从中吸取教训，以后会考得好一些。[2]
[编辑本段]【成语辨析】
1、塞不能读作“sāi”或“sè”。
2、塞不能写作“赛”。[3]
[编辑本段]【相关成语】
【近义词】因祸得福、亡羊得牛
【反义词】乐极生悲、鸡飞蛋打
【押韵词】以众暴寡、抛盔弃甲[4]
【朝代、作者、书籍】
西汉·刘安·《淮南子·人间训》又名《淮南鸿烈》，是淮南王刘安及其门客集体撰写的一部哲学著作。内容原分为内中外篇，现仅存内篇21篇。书中以道家思想为主，糅合了儒法阴阳五行等家的思想，一般认为它是杂家著作。书中保存了不少自然科学史料和神话寓言故事，也记载了不少了秦汉间的轶事，内容比较丰富。
刘安（前179-前122），汉高祖刘邦的孙子，袭封淮南王。
【原文】
近塞上①之人有善术者②，马无故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不为福乎？”居⑥数月，其马将⑦胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮⑩者引弦而战⑾。近塞之人，死者十九⑿。此独以跛之故，父子相保。
【注释】
①塞上：这里指长城一带；
②善术者：精通术数的人；
③亡：逃跑；
④吊：对其不幸表示安慰；
⑤何遽：怎么就；
⑥居：经过；
⑦将：带领；
⑧堕：掉下来
⑨髀：大腿；
⑩丁壮：壮年男子；
⑾引弦而战：拿起弓箭去打仗。
⑿十九：古义指十分之九。
独以：只因为，唯独因为富：富有，充足。这里作“有许多”讲
故：缘故
其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉，古代对老年人的尊称，读第三声
【翻译】
靠近长城一带居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。他的父亲却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。他的父亲说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起武器去作战。靠近长城一带的人，死亡的占了十分之九。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
[编辑本段]【主旨】
意在阐述祸与福之间的对立统一关系，即好事和坏事会在一定的条件下相互转化。
发表评论