子曰凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。关于这句话。说自己的见解，生活中的见解。
首先要明白河图洛书的意义。洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图，是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。
在中国上古时代能被称作圣人的不过寥寥几人而已。这些圣人如何使用河图洛书，未见文字记载。即便后来被儒家尊为圣人的孔子，也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要，以至发出了“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫”的千古慨叹，由此可见河图洛书在中国上古时代的分量。
这句话的意思，大致是说，凤凰不出现，没有河图（圣明的君王），我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。
矣夫：语气词。
这个“河图”“洛书”之说，首先是出自《周易·大传·系辞》：“河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”但啥时侯出的？从现在史料来看都是扑朔迷离的。《易传·系辞》是最先肯定河洛是圣人画卦创易的根据。直到西汉末，刘歆曾尝试解开河洛之迷，就是用八卦解河图，用九畴解洛书。西汉末的扬雄与东汉的郑玄也曾宣扬河洛为易之源，但都未成气候。这样，河洛立说沉寂千年，直到北宋初再度兴起。因为在此之前，没人见过河图、洛书是个啥东西！直到宋代的陈抟画出了先天图（太极图）……。河图之所以被称之为“先天”，是因为《系辞》：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。”此言天地之数，阳奇阴偶，即所谓《河图》。其位一、六居下，二、七居上，三、八居左，四、九居右，五、十居中。而《洛书》甚位是：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。因为按传说，是先有河图后有洛书的，所以这“先天”，“后天”就这样定了。也就是说在伏羲结网捕鱼时的时代己经看见黄河出来一匹“龙马”身上就有那个排列的《河图》斑点数；而后来才有大禹治水在洛河见到“神龟”背上的斑点数。所以河图称“马图”；洛书称“龟书。”依此为据，《系辞》曰：“河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”
凤鸟不至,河不出图,吾以矣夫! 什么意思？
意思是凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧。原句出自于春秋时期孔知子的《论语·子罕》。
1、字词详解：
（1）凤鸟：传说中的一种神鸟。凤鸟出现就预示天下太平。
（2）河图：传说圣人受命，黄河就出现图画，即八卦图。《尚书顾命》孔安国注：“河图，八卦。伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。“
2、《论语·子罕》原文：
子曰：“凤鸟不至,河不出图,吾以矣道夫!“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作；过之，必趋。
白话译文：孔子说：“凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧！”孔子遇见穿丧服的人，当官的人和盲人时，虽然他们年轻，也一定要站起来，从他们面前经过版时，一定要快步走过。
扩展资料：
“凤鸟不至，河不出图”是句隐语，意思是圣人不出。据古史记载，伏羲王天下，龙马背负河图洛权书出来；舜帝在位时，凤凰来仪；周文王治政，凤鸣岐山。
孔子借用这些典故，言下之意是当时缺少舜、文王这样的圣君明主。世上无明主，像孔子这样德才兼备的贤能之士也就无人赏识，没有用武之地。
凤凰不出现，没有河图（圣明的君王zhidao），我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。
矣夫：语气词。
首先要明白河图洛书的意义。洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图，是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。
在中国上古时代版能被称作圣人的不过寥寥几人而已。这些圣人如何使用河图洛书，未见文字记载。即便后来被儒家尊为圣人的孔子，权也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要，以至发出了“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫”的千古慨叹，由此可见河图洛书在中国上古时代的分量。
凤凰不出现，没有河图（圣明的君王），我（我们）已经没有希望。
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示copy着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”，人们把这样的事zd看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。
矣夫：语气词。
首先要明白河图洛书的意义。洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘。因河图洛书上均刻有星象图，是以历来一直被皇家列为祭天礼器而珍藏。
“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫”是什么意思?
这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图（圣明的君王）,我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰,帝舜时和周文zhidao王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功。
河图：据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出专现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆。
凤凰
凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是属吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。
子曰 凤鸟不至河不出图 吾已矣夫 已是什么意思
这句话的意思，大致是说，凤凰不出现，没有河图（圣明的君王百），我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰，度帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事问业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现答一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所回根据的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。答
矣夫：语气词。
“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫，”是什么意思
首先要明白河图洛书的意义.洛书与河图并为河图洛书,是上古流传下来的奇宝,同《易》一样,从来未被人们勘破其奥秘.因河图洛书上均刻有星象图,是以历来一直被来皇家列为祭天礼器而珍藏.
在中国上古时代能被称作圣人的不过寥寥几人而已.这些圣人如何使用河图洛书,未见文字记载.即便后来被儒家尊为圣人的孔子,也将河图洛书的再现看得比吾已生命还要重要,以至发自出了“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫”的千古慨叹,由此知可见河图洛书在中国上古时代的分量.
这句话的意思,大致是说,凤凰不出现,没有河图（圣明的君王）,我（我们）已经没有希望了.
凤鸟：指凤凰,帝舜时和周文王时都曾出现,预示着时代的兴盛、事业的成功
河图：据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,人们把这样的道事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现,没有希望.
矣夫：语气词.
谁能帮忙翻译一下这两句话？1“用舍时焉耳，穷通命也欤。”2“凤鸟不至，河不出图，吾已矣大！”
1.被任百用或不被任用只是时机而已，困厄与显达是天命啊！
用舍：被任用或不被任用
时：机度会，时机
焉耳：于是，而已
穷通：困厄与显达
命：命运
也欤：助词，表感叹2.这句话的意思，大致是说，凤凰不出现，没有河图（圣明的君王）问，我（我们）已经没有希望了。
凤鸟：指凤凰，帝舜时和周文王时都曾出现，预示着时代的兴盛、事答业的成功
河图：据记载，伏羲氏时代曾在黄河中出现一条龙马，背上有一张图，就是后来伏羲氏画八卦时所根据版的“河图”，人们把这样的事看作是圣明君王出现的一种征兆
已：无法实现，没有希望。权
矣夫：语气词。
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