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形容成语围城必阙的意思及解释

成语“围城必阙”的意思是什么?

围城必阙出自孙子兵法。由来大约是围城强攻,守城之兵必zhidao坚心强守,三国魏国大将曹仁曾向曹操所献的建议。东汉末曹操击败河北袁氏并围袁绍之侄子于壶关,当时曹操下令:「城陷之后尽坑敌军」结果连月攻不下。曹仁向曹操说道:「围攻城郭必须向敌回军宣示活门这为了替其开辟生路。如今向敌军宣告城陷必死那敌人势将坚心死守。此城坚固粮多要攻则士答卒疲伤要守则迁延日久;这样驻军于坚城之下强攻死守之兵不是良计。」曹操听从其言不久果然城池立降于是曹操收录曹仁前后军功封为都亭侯。

围城必阙是什么意思?

意思是:兵打仗八条原则的一种,强调包围敌人时要虚留缺口。

出处:春秋孙武《孙子兵法·军争篇》

原文:故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

译文:所以,用兵的原则是:对占zhidao据高地、背倚丘陵之敌,不要作正面仰攻;对于假装败逃之敌,不要跟踪追击;敌人的精锐部队不要强攻;敌人的诱饵之兵,不要贪食。

对正在向本土撤退的部队不要去阻截;对被包专围的敌军,要预留缺口;对于陷入绝境的敌人,不要过分逼迫,这些都是用兵的基本原则。

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作品背景:

春秋孙武著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”属。

作品赏析:

实际上,围师必阙既是一种战法,更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸,留有余地,话不要说得太满,事不要做得太绝,给对方或矛盾产生变化的空间和时间,如果超过了一定的限度往往就会适得其反。

意思是把敌人包围住的时候要留一个缺口。

相关的典故:官渡之战时,曹仁从围高干于壶关。抄当时曹操下令城陷尽坑敌军,结果连月不下。曹仁向曹操建议“围城必阙”,曹操从其言,城池果然立降;1241年,蒙古西征东欧,攻打匈牙利时,蒙古人采袭用了“围城必阙”的战术,匈牙利军队阵亡七万余人。

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可能情况:

在这种情况下,如果四面合围敌人,就可能促使敌军指挥官下定拼个鱼死网破的决心。相百反,如果故意留一个缺口,就可能使敌军指挥官在逃跑还是死战之间摇摆不定,同时也使得敌军士兵斗志涣散。

更重要的是,虚留缺口并非放任不管,而度是要在敌人逃跑的必经之地预设埋伏,或在重点在那个地方封打,使敌人在仓促逃跑过程中陷入埋伏圈中。

特别是围困坚守城堡的敌人,一旦敌人弃城而逃,便知可免去攻城之苦,在野战战场上彻底消灭敌军。相比之下,与逃窜之敌作战的难度显然要比与死战之敌作战要小得多,代价也会少得多。稍微有头脑的将领都能算过这个账来,所以“围师必阙”是道历代战将常用的一个战法。

即围师必阙,“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围来敌人时要虚留缺口。

实际上,“源围师必阙”既是一种战法,更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸,留有余地,话不要说得太满,事不要做得太绝,给对方或矛盾产生变化的空间和时间,如果超过了一定的限度往往就会适得其反。知

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反义词:不留余地

不留余地,拼音bùliúyúdì,汉语词语,解释为不留一点空余之地。多指言语行动没有留下回旋的地步。

用法

动宾式;作谓语、补语;含贬义,用于做事不考虑回旋的空间

示例?鲁迅《华盖集?·忽然想到二》:“使人发生一种压迫和窘促之感,不特很少‘读书之乐’,且觉得仿佛人生已经没有‘余裕’,‘不留余地道’了。”

成语辨析

同义词:杀鸡取卵、竭泽而渔、斩草除根

反义词:留有余地

参考资料来源:百度百科—围师必阙

“围城必阙”的意思是把敌人包围住百的时候要留一个缺口。

“围城必阙”也叫“围师必阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用度兵打仗八条原则之一。

“围师必阙”是一种心理战术,具体说来,是指在攻城之时,不可将城池围死,因为如果敌军深陷重围,无处可跑,眼看没活路,必定会拼死抵抗。要让对回方绝望,必先给他希望,此所谓围师必缺。

相关的典故很多,比如:官渡之战时,曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令城陷尽坑敌军,结果连月不下答。曹仁向曹操建议“围城必阙”,曹操从其言,城池果然立降;1241年,蒙古西征东欧,攻打匈牙利时,蒙古人采用了“围城必阙”的战术,匈牙利军队阵亡七万余人。

围城必阙怎么解释?

围城必阙(wéichéngbìquè)

围城必阙:也叫“围师必阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都知是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是道孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。

围三阙一是一种心理战术,具体说来,是指在攻城之时,不可将城池围死,因为如果敌军深陷重围,无处可跑,眼看没活路,必定会版拼死抵抗。要让对方绝望,必先给他希望,此所谓围师必缺。

相关的典故很多,比如:官渡之战时,曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令城陷尽坑敌军,结果连月不下。曹仁向曹操建议“围城必阙”,曹操从其言,城池果然立降;1241年,蒙古西征东欧,攻打权匈牙利时,蒙古人采用了“围城必阙”的战术,匈牙利军队阵亡七万余人。

三句话表达了知同一个意思就是要网开一面因为兔子逼急了也会咬人的。“正在往家乡走的军队不要拦道截,因为大家归心似箭,可以不顾一切的战斗;包围敌人的时候一定要留一个专缺口,已经无路可走的流寇就不要在追赶了”。不论你与敌人相比有多强大,都不要把他逼到绝境,否则就是两败俱伤。不如打机敌人有生力量,然后我军属全身而退。

“围城必阙”是什么意思?

“围城必阙”即“围师必缺”,意思是,包围一座城要留下一个缺口,虚zhidao留缺口并非放任不管,而是要在敌人逃跑的必经之地预设埋伏,使敌人在仓促逃跑过程中陷入埋伏圈中。

这是《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。原文是,故用兵之法,高陵勿向,背丘回勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

扩展资料:

《孙子兵法》答又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

意思:把敌人包围住的时候要留一个缺口。

“围城必阙”也叫“围师必阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

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实际应用

成吉思汗之所以能够率领他的骑兵在东方战场上所向披靡,无论是野战还是摧城拔寨,几乎攻而必克,重要原因之一,就在于他多次采用了“围师必阙”之计,经常将守城部队诱出城堡,消灭在广阔而便于机动的野外战场。

实际上,“围师必阙”既是一种战法,更是一种思维方法。其核心是要求人们处理事情时要掌握分寸,留有余地,话不要说得太满,事不要做得太绝,给对方或矛盾产生变化的空间和时间,如果超过了一定的限度往往就会适得其反。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

参考资料:围师必阙-百度百科参考资料:孙子兵法-百度百科

“围城必阙”的意思是把敌人包围住的时候要留一个缺口。zd

“围城必阙”也叫“围师必阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。

“围师必阙”是一种心理战术,具体说来,是指在攻城之时,不可将城池围死,因为如果敌军深陷重围,无处可跑,眼看没活路,必定会拼死抵抗。要让对方绝望,必先给他希望,此版所谓围师必缺。

相关的典故很多,比如:官渡之战时,曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令城陷尽坑敌军,结果连月不下。曹仁向曹操建议“围城必阙”,曹操从其言,城池果然立降;权1241年,蒙古西征东欧,攻打匈牙利时,蒙古人采用了“围城必阙”的战术,匈牙利军队阵亡七万余人。

围城必阙的拼音是

也叫“围师必复阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是孙武在《孙子兵法·军争篇》中列举制的用兵打仗八条原则之一。

围三阙一是一种心理战术百,具体说来,是指在攻城之时,不可将城池围死,因为如果敌军深陷重围,无处可跑,眼看没活路,必度定会拼死抵抗。要让对方绝望,必先给他希望,此所谓围师必缺。

相关的典故很多,比如:官渡之战时,曹仁从围高干于壶关。当时曹操下令城陷尽坑敌军,结果连月不下知。曹仁向曹操建议“围城必阙”,曹操从其言,城池果然立降;1241年,蒙古西征东欧,攻打匈牙利时,蒙古人采用了“围城必阙”的战术,匈牙利军队道阵亡七万余人。

请问成语围城必阙是什么意思

“围城必阙”是说围城的时候,如果四面合围敌人,就可能促使敌军指挥官下定拼个鱼死网破的决心。相反,如果故意留一个缺口,就可能使敌军指挥官在逃跑还是死战之间摇摆不定,同时也使得敌军士兵斗志涣散。

这是《孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。原文是,故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。

翻译:所以,用兵的原则是:对占据高地、背倚丘陵之敌,不要作正面仰攻;对于假装败逃之敌,不要跟踪追击;敌人的精锐部队不要强攻;敌人的诱饵之兵,不要贪食;对正在向本土撤退的部队不要去阻截;对被包围的敌军,要预留缺口;对于陷入绝境的敌人,不要过分逼迫,这些都是用兵的基本原则。

扩展资料:

《孙子兵法·军争篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重,进行一步步的分析,提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起,一点点引出自己的观点。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有举足轻重的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。

作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。

参考资料来源:百度百科——孙子兵法·军争篇

也叫“围师必百阙”。其中的“阙”,通“缺口”的“缺”,“缺口”之意。有的版本中把“必阙”写作度“遗缺”,意思是一样的,都是强调包围敌人时要虚留缺口。

“围师必阙”是孙武在《知孙子兵法·军争篇》中列举的用兵打仗八条原则之一。

围三阙一是一种心理战术,具体说来,是道指在攻城之时,不可将城池围死,专因为如果敌军深陷重围,无处可跑,眼看没活路,必定会拼死抵抗。要让对方绝望,必先给他希望属,此所谓围师必缺。

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