庐荻书法家穆如清风
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清风是什么意思
清风，汉语词汇。
拼音：qīngfēng
释义：1、谓清微的风；清凉的风。2、清惠的风化。
3、也比喻高洁的品格。
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出处与详解
1、清微的风；清凉的风。
①《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”毛传：“清微之风，化养万物者也。”
②唐杜甫《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。”
③宋辛弃疾《临江仙·和王道夫信守韵》：入手清风词更好，细书白茧乌丝。海山问我几时归。枣瓜如可啖，直欲觅安期。
④清沈复《浮生六记·闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。”
⑤瞿秋白《赤都心史》十三：“清风朗日的春早，莫斯科天色已经非常和快。”
2、清惠的风化。
①《文选·张衡<东京赋>》：“清风协於玄德，淳化通於自然。”薛综注：“清惠之风，同於天德。”
②晋夏侯湛《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。”
③宋苏辙《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安宁；归共优游，播清风於长久。”
3、高洁的品格。
①南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。”
②明李贽《豫约·感慨平生》：“夫陶公清风千古，余又何人，敢称庶几。”
③明陈继儒《袁伯应诗集序》：“（袁可立子）高韵清风，壹似闻漆园苏门而兴起者。”
④清唐孙华《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙郁嵯峨，待制清风久不磨。”
参考资料：清风百度百科
释义：1、谓清微的风copy；清凉的风。
2、清惠的风化。
3、也比喻高洁的品格。
语自《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”
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出处
1、清微的风；清凉的风。
①《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。
”?毛传：“清微之风，化养万物者也。”
②唐杜甫《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。”
2、高zd洁的品格。
①南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。”
3，两袖清风：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁，也比喻穷得一无所有。
清·李宝嘉《文明小史》第十二回：他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。
参考资料来源百度百科--清风
清风（清风）
(1).清微的风；清凉的风。《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”毛传：“清微之风，化养万物者也。”唐杜甫《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，zhidao剖瓜解暑。”瞿秋白《赤都心史》十三：“清风朗日的春早，莫斯科天色已经非常和快。”
(2).清惠的风化。《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通版於自然。”薛综注：“清惠之风，同於天德。”晋夏侯湛《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。”宋苏辙《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安宁；归共优游，播清风於长久。”
(3).高洁的品格。南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。”明李贽《豫约·感慨平生》：“夫陶公清风千古，余又何人，敢称庶几。”清唐孙华《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙郁嵯权峨，待制清风久不磨。”
“静如止水，穆如清风”是什么意思？
“静如止水，穆如清风”的意思是指和美如清风化养万物。
出处：出自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵，穆如清风。
白话译文：吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。
《大雅·烝民》全文：
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式5，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟7，缵戎祖考8，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，
维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷20，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵24，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
白话译文：
老天生下这些人，有着形体有法则。人的常性与生来，追求善美是其德。上天临视周王朝，昭明之德施于下。保佑这位周天子，有仲山甫辅佐他。
仲山甫贤良具美德，温和善良有原则。仪态端庄好面色，小心翼翼真负责。遵从古训不出格，勉力做事合礼节。天子选他做大臣，颁布王命管施政。
周王命令仲山甫，要做诸侯的典范。继承祖业要宏扬，辅佐天子振朝纲。出令受命你执掌，天子喉舌责任重。发布政令告畿外，四方听命都遵从。
严肃对待王命令，仲山甫全力来推行。国内政事好与坏，仲山甫心里明如镜。既明事理又聪慧，善于应付保自身。早早晚晚不懈怠，侍奉周王献忠诚。
有句老话这样说："柔软东西吃下肚，刚硬东西往外吐。"与众不同仲山甫，柔软东西他不吃，刚硬东西偏下肚。鳏夫寡妇他不欺，碰着强暴狠打击。
有句老话这样说："德行如同毛羽轻，很少有人能高举。"我细揣摩又核计，能举起唯有仲山甫，别人爱他难相助。天子龙袍有破缺，独有仲山甫能弥补。
仲山甫出行祭路神，四匹公马力强劲。车载使臣匆匆行，常念王命未完成。四马奋蹄彭彭响，八只鸾铃声锵锵。周王命令仲山甫，督修齐城赴东疆。
四匹公马蹄不停，八只鸾铃响叮叮。仲山甫赴齐去得急，早日完工回朝廷。吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多，宽慰其心好建功。
扩展资料
《大雅·烝民》：
据《毛诗》序云：“烝民，尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。”然而朱熹却说“宣王命樊侯仲山甫筑城于齐，而尹吉甫作诗送之”，诗中所颂扬的却是仲山甫，并不是周宣王。
《诗经·大雅·烝民》是一首颂扬仲山甫的诗歌。起首之章，即颂扬仲山甫应运而生，说他非同小可，不是一般人物可比，以此总领全章。
二至六章，极力赞美仲山甫的德才政绩。说他有德，他遵从古训，深得天子的信赖；说他能继承祖先事业，他成为诸侯楷模典范，是天子的忠实代言人。
说他洞悉国事，他明哲忠贞，勤政报效周宣王。说他个性刚直，他不畏强暴，不欺弱者；说他德高望重，他关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷大臣。
七、八两章则切入正题，叙述仲山甫奉周宣王之命，赴东方监督修建齐城，临别尹吉甫作诗相赠，从而宽慰出行者，祝愿其功成早归。
全诗的基调，是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过对仲山甫行事风格与心理特点来看，能体察到处于西周衰微时期的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。
作者对仲山甫推崇备至，从而极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。
其实仲山甫的最突出政绩，应是他所倡导的大胆经济体制改革。废除所谓的“公田制”，推行“私田制”；废除了“力役地租”，推行“什一而税”。
积极鼓励农人开垦荒地；大力发展商业，等等。正是这些改革的成功，促成了周宣王时期的繁荣景象，成就了史称的“宣王中兴”。
人们所看到的，是周宣王令仲山甫往齐筑城，临行之时尹吉甫作诗相送，从而赞扬仲山甫的美德，辅佐周宣王的政绩。
参考资料：百度百科-烝民
“静如止水，穆如清风”的意思是指和美如清风化养万物。
1、出处：
出?自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵，穆如清风。”
2、简介：
《大雅·烝民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，为周宣王时代的重臣尹吉甫所作，周宣王派仲山甫去齐地筑城，临行时尹吉甫作此诗赠之。全诗八章，每章八句，赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。此诗在说理中不时采用民间谚语、俗语，用词精当，还多用叠字，使诗歌既生动又入理，增加了表现力。
3、全文赏析：
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式5，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟7，缵戎祖考8，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，
维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷20，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵24，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
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