心灰意懒和百无聊赖和萎靡不振的区别？
心灰意冷的意思copy是说，对这个事情已经灰心了，不想再理它了，百无聊赖的意思是说，对什么事情都觉得没意思，不想做任何事情，萎靡不振的意思是，这个zhidao人对任何事情都丧失了信心，再也振作不起来了。这就是他们的区别。
百无聊赖是何意?出自于哪？
【释义】聊赖：指凭惜、依托。形容生活或感情无所依托，孤寂无聊，感觉什么都没有意思。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·公孙瓒传》。
东汉末年，军阀公孙瓒原先盘踞在蓟州。
蓟州流传一首童谣：燕南睡，赵北际，有此中可避世。
北方的鲜卑、乌丸，南方的袁术、袁绍，不断侵扰蓟州，盘踞于此的军阀公孙瓒特地为此找来术士，询问童谣的含义。
术士说：“古燕国的南疆，赵国的北边，有时归入燕国版图，有时归入赵国版图，那块土地就是易州，该州城建在山坡上，后枕大山，发生战事，来者只能仰攻，是固守的好去处。”
公孙瓒一听有利于固守，当下就决定把都城从蓟州迁到此处。
公孙瓒在易州城外挖了十道壕堑，每道壕堑后都筑一道城墙，中建一座十余丈高的城堡，藏有米粮300万斛，称为易京，自己就驻守其间。他踌躇满志地说：“兵书上说的，攻打拥有百座堞楼的城池是自讨苦吃，现在易京有堞楼千座，哪个能奈我何？”
公孙瓒哪里知道这一切都是中了袁绍的计谋，是为了把公孙瓒，引进孤城困守，才散布童谣引公孙瓒上勾。
袁绍大军围困易京，公孙瓒据险而守，虽然一时不怕敌兵攻城，但是老呆在城里，士兵无斗志，米粮日渐减少，日子也不好过。另外，袁绍的军队日日夜夜在城外挖掘地道，通向城内，准备上下夹攻。
公孙瓒憋不住了，先派遣儿子突围外出讨救兵，然后率领士卒，打算出城跟袁绍决战。可是援兵总是不来。公孙瓒写信让人快速送到儿子手里，信上说：“袁绍的军队，像神又像鬼，鼓声角声在地道下响起，云梯檑石在我军头上飞舞，困守孤城，无所聊赖。你急率轻骑前来救援，来时在北方山头燃起烽火，为父得讯后，开门击贼，出其不备，打垮袁军。”
不幸的是，这封信落到袁绍手里，袁绍将计就计，按照信中所说的那样点起了烽火，公孙瓒果然上当，中了埋伏，败兵回城，却又发现城又被袁军从地道入而占领，前后无路，公孙瓒只得自杀。
“无所聊赖”后来辗转沿用，又作“百无聊赖”。
人在百无聊赖的时候怎么办
从心理学的角度来看，你是个无聊的人。不然你不会问我这么无聊的问题。无聊的人，常做无聊的事；有聊的人，只做有聊的事。既然你是个无聊的人，那么就应该做一copy些无聊的事。你的问题问的不对，应该改成“有什么无聊的事好做呢？”
不过，我想你问问题的目的应该是想变成一个有聊的人。因此，你是想做有聊的事。但你应该认清，一切事物是不变的，变的只是你看待事物的方式与角度。要想做有聊的事，必须先成为一个有聊的人。
那么这样一来，你问题就应该改为“如何成为一个有聊的人？”
经过我一系列的心理分析，你应该找到了问题的关键。你要知道，你的内心只有你自己可以掌握，改变你的内心，改变你这个人，才能变的有聊。
我可能有些zhidao罗嗦。但是，人的心理就是这样，找到问题的关键才能真正的解决问题。
我百无聊赖是什么歌词
歌词是”容不下我百无聊赖“，歌名是《烟火里的尘埃》。
歌名：烟火里的尘埃
歌手：华晨宇
作曲:西楼
作词:林夕
看着飞舞的尘埃掉下来，没人发现它存在
多自由自在，可世界都爱热热闹闹
容不下我百无聊赖，不应该一个人发呆
只有我守着安静的沙漠，等待着花开
只有我看着别人的快乐，竟然会感慨
就让我听着天大的道理，不愿意明白
有什么是应该不应该，我的心里住着一个
苍老的小孩，如果世界听不明白
对影子表白，是不是只有我还在问
为什么明天更精彩，烟火里找不到童真的残骸
只有我守着安静的沙漠，等待着花开
只有我看着别人的快乐，竟然会感慨
就让我听着天大的道理，不愿意明白
只有我就是我，好奇怪还在感慨
风阵阵吹过来为何不回来
风一去不回来悲不悲哀
麻木得那么快应不应该
能不能慢下来，笑得开怀哭得坦率
为何表情要让这世界安排
我就是我我只是我
只是一场烟火散落的尘埃
风阵阵吹过来，风一去不回来
能不能慢下来
扩展资料：
《烟火里的尘埃》是歌手华晨宇演唱的一首歌曲，歌曲由林夕作词，西楼谱曲，西楼、郑楠编曲，这首歌被收录在华晨宇专辑《卡西莫多的礼物》中。歌曲于2014年08月26日开始发行。
华晨宇的专辑文案大部分都是由吴梦知撰写，所有曲目都以“雷雨烟露光梦”的概念联接成一个整体。在正式录音前，林夕根据歌手华晨宇唱歌比较黏连的特点和编曲后的才制作该歌唱剧本，并且让歌词更接近华晨宇的内心世界。歌名《烟火里的尘埃》是基于华晨宇比赛中翻唱的《我》的基调，是烟火的接续。
烟火里的的尘埃华晨宇
歌词百：看着飞舞的尘埃掉下来
没人发现它存在
多自由自在
可世界都爱热热闹闹
容不下我百无聊赖
不应该一个人发呆
只有我守着安静的沙漠
等待着花开
只有我看着别人的快度乐
竟然会感慨
就让我听着天大的道理
不愿意明白
有什么是应该不应问该
我的心里住着一个苍老的小孩
如果世界听不明白对影子表白
是不是只有我还在问
为什么明天更精彩
烟火里找不到童真的残骸
只有我守着安静的答沙漠
等待着花开
只有我看着别人的快乐
竟然会感慨
就让我听着天大的道理
不愿意明白
只有我就是我好奇怪
还在感慨
风阵阵吹过来为何不回来
风一去不回来悲不悲哀
麻木得那么快应不应版该
能不权能慢下来
笑得开怀哭得坦率
为何表情要让这世界安排
我就是我我只是我
只是一场烟火散落的尘埃
风阵阵吹过来
风一去不回来
能不能慢下来[2]
百无聊赖下一句是什么？
1、下一句：十倚栏。
西汉卓文君《怨郎诗》：万语千言说不尽，百无聊赖十倚栏。
译文：内心有万语千言说都说不完，可你不在身边我百无聊赖，zd徒劳地倚遍栏杆。
2、百无聊赖同时是一个成语，意思是百：泛指多；各个方面；聊赖：依赖，指生活或感情上的依托。形容非常无聊。表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
出处：为复强视息，虽生何聊赖。汉·蔡琰《悲愤》诗。
译文：挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？
扩展资料：
百无聊赖近义词：意兴阑珊、万专念俱灰
1、意兴阑珊
意兴阑珊，作谓语、定语，用于书面语。凡游乐场合，兴致将尽皆可用词语。形容一个人兴致已失的样子。
唐·白居易《咏怀》诗：“白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”
译文：人等到了暮年，落魄的回到家乡，对于诗情和酒兴都已经逐渐的没有兴趣了。
2、万念俱灰
万念俱灰释义：所有的想法和打算都破灭了。形容失意或遭打击、挫折后极端属灰心失望的心情。
清·李宝嘉《中国现在记》三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。
参考资料来源：百度百科--怨郎诗
十依栏杆。copy
《怨郎诗》：万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
百无聊赖百。
拼音：bǎiwúliáolài。
释义：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
出处：汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
近义词：游手好闲、意兴阑珊、百般聊赖、兴味索然、万念俱灰
反义词：兴高采烈、兴致勃勃、乐在其中、兴致盎然、怡然自得
造句：
1、百无聊赖时我会去健身班学习健美操。
2、在百无聊赖之际,他选择了赌度博。
3、在百无聊赖中，随手抓过一本书来，读下去。
4、在百无聊赖中,随手抓过一本书,科学也好,文学也好,心不在焉地往下看。
5、我原本可以就这样闷闷不乐百无聊赖，而我却选择了写作并让自己开心起来。
6、第一件事打扫卫生，然后就坐下知开始百无聊赖的一天。
7、他们丧失梦想、百无聊赖、理想匮乏，进而对生活日渐麻木。
8、这一个月,我有一种百无聊赖的感觉。
9、那些被骂百无聊赖、大逆不道之人真是百口莫辩,一旦他们有了上进心教学相长,肯定会大器晚成。
10、找到新工作后，他感到活得非常道充实，不再像以前那样百无聊赖了。
百无聊赖是何意?出自于哪？
【释义】聊赖：指凭惜、依托。形容生活或感情无所依托，孤寂无聊，感觉什么都没有意思。
【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·公孙瓒传》。
东汉末年，军阀公孙瓒原先盘踞在蓟州。
蓟州流传一首童谣：燕南睡，赵北际，有此中可避世。
北方的鲜卑、乌丸，南方的袁术、袁绍，不断侵扰蓟州，盘踞于此的军阀公孙瓒特地为此找来术士，询问童谣的含义。
术士说：“古燕国的南疆，赵国的北边，有时归入燕国版图，有时归入赵国版图，那块土地就是易州，该州城建在山坡上，后枕大山，发生战事，来者只能仰攻，是固守的好去处。”
公孙瓒一听有利于固守，当下就决定把都城从蓟州迁到此处。
公孙瓒在易州城外挖了十道壕堑，每道壕堑后都筑一道城墙，中建一座十余丈高的城堡，藏有米粮300万斛，称为易京，自己就驻守其间。他踌躇满志地说：“兵书上说的，攻打拥有百座堞楼的城池是自讨苦吃，现在易京有堞楼千座，哪个能奈我何？”
公孙瓒哪里知道这一切都是中了袁绍的计谋，是为了把公孙瓒，引进孤城困守，才散布童谣引公孙瓒上勾。
袁绍大军围困易京，公孙瓒据险而守，虽然一时不怕敌兵攻城，但是老呆在城里，士兵无斗志，米粮日渐减少，日子也不好过。另外，袁绍的军队日日夜夜在城外挖掘地道，通向城内，准备上下夹攻。
公孙瓒憋不住了，先派遣儿子突围外出讨救兵，然后率领士卒，打算出城跟袁绍决战。可是援兵总是不来。公孙瓒写信让人快速送到儿子手里，信上说：“袁绍的军队，像神又像鬼，鼓声角声在地道下响起，云梯檑石在我军头上飞舞，困守孤城，无所聊赖。你急率轻骑前来救援，来时在北方山头燃起烽火，为父得讯后，开门击贼，出其不备，打垮袁军。”
不幸的是，这封信落到袁绍手里，袁绍将计就计，按照信中所说的那样点起了烽火，公孙瓒果然上当，中了埋伏，败兵回城，却又发现城又被袁军从地道入而占领，前后无路，公孙瓒只得自杀。
“无所聊赖”后来辗转沿用，又作“百无聊赖”。
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