有不可尤物的成语吗?
“不可尤物”不是成语，含“尤物”的成语只有2个：
1、天生尤物
tiānshēngyóuwù
【解抄释】指容貌艳袭丽的女子。
【出处】《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”
【结构】偏正式成语
【用法】偏正式；作宾语；指天生容貌艳丽的女子。
2、尤物移人
yóuwùyírén
【解释】绝色的女子能移易人的情志。
【出处】《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”
【结构】主谓式成语
【用法】作谓语、zhidao定语；指女色的坏作用
尤物是什么意思?褒义词还是贬义词??
尤物指优异的人或物品，多指美女。是一个褒义词。
1、珍贵的物品
夫有尤物，足以移人。—《左传·昭二八年》
信造化之尤物。—宋·陆游《过小孤山大孤山》
2、特别漂亮的人
投甘言而引尤物，贵丽色而作生涯。—《包公案》
在小篆字形中，“尤”被描绘成植物屈曲生长、受到阻碍的样子，受到阻碍还能继续生长，则显示出它的优异，因此“尤”的本义就是最优异的意思。古代的字书关于“尤”的解释大同小异：《说文解字》：“尤，异也。”《小尔雅》：“尤，怪也。”《左传》注：“尤，甚也。”《管子》注：“尤，殊绝也。”
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尤物词语来历
尤物一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。原文如下：
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：‘甚美必有甚恶，’是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。
译文：晋国大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。为了说服淑向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。
参考资料来源：百度百科-尤物
尤物指的是特别的物品，是褒义词，一般多用来指美女。
“尤物”一词最早出现在《左传·昭公二十八年》中。
原文如下：
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：“吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。”其母曰：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎。
乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪婪无餍，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”叔向惧，不敢取。
译文：晋国大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。
为了说服淑向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”虽然叔向被母亲的一番话给吓住了，但后来还是在平叔的怂恿下娶了巫臣氏。
扩展资料：
尤物属中国人独专的女性形容词。尤者，《红楼梦》里尤二姐尤三姐之尤也，孤独地以极端女性之姿盛放于男权的社会中，套一句时髦的话应该叫非常女人。
夫有尤物，足以移人。尤物在历史上应该是一种很厉害的物种，她的特质是一种催化物，可以在最短的时间内摧毁一个男人的上进心，把他变成女人的绵羊、男人的暴君。
比如褒姒，可以让她的国王丈夫烽火戏诸侯；再比如武则天，她可以让她法定意义上的儿子不顾一切要娶她。
陈圆圆，可以令吴三桂冲冠一怒做汉奸……在倾国倾城这些毁灭性的工作中，尤物其实并没有什么主动的意见，但是男人们觉得面对尤物就像面对恐龙，只有把地球消灭一次才能配得上这种物种的灭绝。
男人对尤物的爱好往往是有限度的，他们被物质的欲望引领惯了，突然要放下身外所有，去完整地接受人性的引领，那不亚于一次灵魂的超度。尤物因此具有了宗教意义。
金庸对尤物最有见地：他设计了两种尤物的代表形象，一为香香公主，纯真的典范，陈家洛必须放弃她成全自己的家国梦，两个种族的战争由此变成了两个男人的战争。
一为陈圆圆，性感的极致，男性战争的终极原因。然而这世上肯为女人打仗的男人比尤物更加稀有。我们看到更多的是一些不彻底的男人，他们对尤物的爱好更像叶公好龙。
参考资料来源：百度百科——尤物
褒义词。比喻那东西少见的很
尤物属中国人独专的女性形容词。尤者，《红楼梦》里尤二姐尤三姐之尤也，孤独地以极端女性之姿盛放于男权的社会中，套一句时髦的话应该叫非常女人。
尤物在历史上应该是一种很厉害的物种，她的特质是一种催化物，可以在最短的时间内摧毁一个男人的上进心，把他变成女人的绵羊、男人的暴君。比如褒姒，可以让她的国王丈夫烽火戏诸侯；再比如武则天，她可以让她法定意义上的儿子不顾一切要娶她；陈圆圆，可以令吴三桂冲冠一怒做汉奸……在倾国倾城这些毁灭性的工作中，尤物其实并没有什么主动的意见，但是男人们觉得面对尤物就像面对恐龙，只有把地球消灭一次才能配得上这种物种的灭绝。男人对尤物的爱好往往是有限度的，他们被物质的欲望引领惯了，突然要放下身外所有，去完整地接受人性的引领，那不亚于一次灵魂的超度。尤物因此具有了宗教意义。
现代人戕害语言在尤物一词上最为功勋卓著。各式各样的明星网迫不及待地要把尤物一词送给所有数得出名字的女明星。别想在尤物一词上发现古铜色的珍迹，尤物，在现代语汇中已经等同于性感的小母鸡，任何有三分姿色者都可以冠以性感尤物的称号招摇于泛滥的文字中。在二十世纪末的中国文字盛宴中，女性这个群体正集体向尤物的方向看齐。就像所有的女人都可以是美女，所有的女人也都可以是尤物。这件事反过来也就是说，这个时代其实没有什么美女，当然也就更没有什么尤物了。
尤物当然还是有，只不过我们看不见罢了。我们怎么可能看得见尤物呢？我们顶多做倾城时的第一目击证人，那已经很荣幸了。尤物本不是给我等凡夫俗子看的，她们只是为有能力倾国或倾城的人物准备的。我们顶多也就看一看宝贝罢。
说到宝贝，就想外国人不知怎样翻译尤物，大概只能拿宝贝来搪塞一下吧。宝贝，那可是市面上正流行的词儿。它更加生活化，不像尤物那么戏剧化。女人若是想让未谋面的男人把自己想像得可爱一点，取一个以宝贝作为前缀或后缀的名字总没有错。细品之，宝贝倒真有点尤物的后现代味儿。
尤物yóuwù
(1)[rarething]∶珍贵的物品复
夫有尤物制,足以移人。百——《左传·昭二八年》
信造化度之尤物。——宋·陆游《过小问孤山大孤山》
(2)[bewitchingfemalebeauty]∶特别漂亮的女人
投甘言而引尤物,贵丽色而作生涯。——《答包公案》
尤物移人
“尤”的意思是异，就是“突出”的意思。
“尤物”一词，字面上是说“特别突出的、珍贵的物品”，又指代“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”。
“移”，移易，改变的意思。
“移人”，也就是改变人的品性、情志。
*成语解释：绝色的抄女子能移易人的品性和情志。
成语出处《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移知人。”
《封神演义》上有“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸”，宋时罗大经注《鹤林玉露》第12卷上有云：“乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。”
世人常说，夏之妹喜，殷之妲已，周之褒姒是三代灭亡的原因，更谆谆教导后人，“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”都是红颜祸水的含义，岂不知“掌权的是男人，下令的是男人，自己失德放荡，回过头来却怪女人误国”道，颇有推卸责任、开脱罪责之嫌！
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