尊师重道是什么意思
尊师重copy道的意思为：尊敬师长，重视老师的教导。道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。
读音：[zūnshīzhòngdào]
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”
白话翻译：臣曾经听闻贤圣明主都不排斥尊敬师长。
例句：
1.尊师重知道在中国传统社会蔚然成风。
2.我们应继续发扬尊师重道的传统。
3.尊师重道是中华民族传统的美德。
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近义词：程门立雪
程门立雪[chéngménlìxuě]
释义：指学生恭敬受教，比喻尊师。
出处：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。道一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
白话翻译：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了。
例句：
1.要学好这门技术，就必须拿出程门立雪的精神来，虚心向师傅求教。
2.我们在学习和工作当中，应该有程门立雪的精神，虚心向他人学习。
尊敬师长，重视自己的教育事业。
尊师重道释义，道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。引申为尊敬师长，重视自己的教育事业。
出处?南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”译文：我听闻贤明的圣主，没有不尊敬师长，遵循道理的。
尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。
尊师重道的例句：
1、尊师重道在中国传统社会蔚然成风。
2、我们应继续发扬尊师重道的传统。
3、尊师重道是中华民族传统的美德。
扩展资料：
尊师重道的故事：
上世纪50年代初，任上海市长的陈毅元帅求贤若渴，意邀著名思想家、国学宗师马一浮先生参加新政府的工作。马一浮颇负盛名，志向高雅，曾多次拒绝国民党政府的入仕邀请。陈毅轻车简从亲赴杭州蒋庄马宅拜访，为示尊重，他脱去正装穿起长衫。
到马宅后正值马老午睡，家人不知来者是谁，请他稍等要进内通报。陈毅阻止叫醒马老，他在花港公园转了一圈回来，马老还没醒。此时下起雨来，家人就请他进客厅稍待。陈毅仍摆手不入，立在宅外耐心等候，他的衣帽都被雨淋湿了。
马老醒来后，知道是威名远扬、功勋卓著的陈毅前来造访，并在外面淋雨等候，很是过意不去，遂连声道歉。马老被陈毅的诚意感动，痛快答应出任华东文物管理委员会委员之职。陈毅与马一浮的这段佳话被人称为“马门立雨”。
参考资料来源：百度百科-尊师重道
尊师重道的诗
1、一日为师，终身为父。——清代来罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》
译文：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。
2、为学莫重于尊师。——清代谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
译文：学习最主要的是尊重老师。
3、国将兴，心贵师而重傅。——战国荀源子《荀子·大略》
译文：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。
4、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——战国荀子《荀子》
译文：君子学习，谈论学问必须要按照老师所教zd导的去说，对于老师的学问必须尽力去发扬光大。
5、学之经，莫速乎好其人。——战国荀子《荀子·劝学》
译文：?崇敬良师是最便捷的学习途径其次那就是崇尚礼仪了。
尊师重道的故事
东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他百还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就度拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进知来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭道再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
还有：
程门立雪回百世之师寸草春晖恩同父母恩逾慈母经师人师敬老慈幼敬老尊贤门墙桃李良师益友师道尊严贪贤敬老万世师表严师益友一字之师答尊师重道饮水思源洗耳恭听```````
东汉时代，有一位名百叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是度要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再问煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端答粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也内终成大器。程门立雪百世之师寸草春晖恩同父母恩逾慈母经师人师敬老慈幼敬老尊贤门墙桃李良师益友师道尊严贪贤敬老万世师容表严师益友一字之师尊师重道饮水思源洗耳恭听```````
东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就复不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一制次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来zd而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
尊师重道应该怎么做
道教有“道、经、师”三宝的说法。道，无名无相，无声无色，但是又是实实在在的存在。经，经典也；这些经典，包含了道家、儒家、佛家等无数经典；可以参悟、印证修为；师，老师也，主要是自己的修炼上的老师。这就表明，在道教那里，要成为一个合格的修练者，既要重道、读经，又要尊师，三者都至关重要，不可缺少。这就表明了尊师的重要性。
《太平经》指出：“故凡学者，乃须得明师，不得明师，失路矣。故师师相传，乃坚于金石，不以师传之，名为妄作，则致凶邪矣……故古者上学圣真，得明师名为更生，不得明师者，名为乱经。”师父是历代祖师道法的受持者，所有的道法都是有师父而传承下来的。有明师的教诲，可以少走十年甚至二十年、三十年的冤枉路。所以，每一个求道者，必须寻访师傅，投靠师傅。
拜师父与拜老师，是不一样的。师父一生只拜一位，老师可以拜多位。如果日后看到哪位有名的高道，便跑去拜人家为师父，则会被视为不孝。
找师父要有机缘，有的人找师傅很容易，也有的人找师傅很困难。一位道教门徒说：“想起我入道之初，师父三拒我于门外。若当时负气而走，也不会如今日这般亲近三宝”，说明找师父，需要决断，需要耐心，否则就会与师父擦肩而过。
拜师收徒，有一整套严格的仪式。师父要对弟子进行一番严格的考察，考验其品德和行为，判断他是否可造之材。然后择黄道吉日，通过上表、传度、祭祖、冠巾、皈依三宝、师徒传承仪式才完成。拜师仪式之庄重，表明招收门徒非同寻常，既是学道者一生之大事，也是为师者一生之大事。
投拜师父如同睁眼投胎，等于再生父亲，一日为师，终身为父，因此要事师如父。《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。
成为师父的徒弟之后，不等于师父马上就要传你道法。徒弟要在师父那里学习，经过长期考察，才决定是否继续一步步传授下去。如果一个学道的人，奢望师父立马传你道法，得不到满足就心生不满，或者他该经受的磨练却不经受，总要玩弄小聪明，好走捷径，偷工减料，那么他就难成正果。
师父为了培养弟子的仙根，使其提高造诣，济世利人，弘扬大道，就鼓励弟子参访高道名师，求授方术道法。这种情况，不叫“拜师父”，而叫“拜师傅”，或“拜先生”。
王常月是明末清初著名道士，龙门派第七代宗师。他最大的贡献，在于让本已衰落的龙门派复兴，也可说令本己衰落的全真道复兴。在《龙门心法》一书中，王常月对尊师重道作了专门阐述。
他说：“三教圣人无不有师，千古帝王无不有师。当此普度之机，既有掌教之师，也有传道之师。父母生我之身，不能了我生死。师父传我大道，才能救我生命。师父之恩情更重于父母之恩情，不敬师父就是忘恩负义，忘恩负义之徒，如何能成道？”又说：“道在经中，幽深微妙，非师不能得其理”。
这两段话表明：一，道者师传。世间一切的行道者，都依靠自己师父的传授而获成就。没有师父的教导我们将无法脱离生死的苦海。没有师父我们甚至连“道”都无法知晓。父母给我们以生命，师父却教我们做人的智慧。师父之恩情，要大于父母之恩情。尊敬师父，天经地义。
二，道教门徒，以成道为最高追求。能够成道的人，应该是有道德的。一个人连自己的恩师也不尊重，不过是忘恩负义之徒，这种人是难成正果的。
他又说：“尊敬师父有几个方面，一是要诚心诚意，二是要说话谨慎，三是要礼貌周到，不可轻慢师父。三者之外，更要听师父吩咐，凡事只可遵命，不可违命。有能力、应办之事，接受师父交代之后，要不辞劳苦，竭力去做。自己如有过错，应遵师父劝诫。如违规矩，师父责备，更要低声下气，虚心受教，知过必改，切莫暗地埋怨。就是师父有差错之时，误责之处，也不可生气争辩，久后师父自明”。从各个具体方面，对道教门徒提出明确要求，使道教门徒的尊师有法可依，有章可循。
尊师重道的意思
尊师重道释义：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
尊师重道的用法示例如下：
（1）学生说：尊师重道，团结同学的校园就是美，一种文明向上的美。
（2）这种精神，就是人说的尊师重道的精神。
（3）我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
（4）尊师重道是中华文明的显著特征之一。
扩展资料：
古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也”等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。
如：《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。
"重道”是我国传统文化的重要特征。我国传统上把学问知识分为“道”、“经”、“术”三个层次。“道”是最高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为最大的学问，最终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。
《程门立雪》尊师重道故事：
北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。
过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门立雪的真谛，世称“龟山先生”，被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。
参考资料：百度百科---尊师重道
尊师重道释义：
道：指教师指引的百应该遵循的道理，也指教师传授的度知识。尊敬师长，重视老问师的教导。
[拼音][zūnshīzhò答ngdào]
[出处]南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖回传》：“臣闻明王圣主；答莫不尊师敬道。”
尊师重道
尊师重道
五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今，中国这片有着悠久历史的土地上，产生了多少教育学家。
中国是一个有着“礼仪之邦”的大国，而敬师却是中华传统美德，必不可少的一点。尊师重道，更是中华民族传统美德中的一个重要规范。
孔子.孟子.庄子.老子.曾子.荀子，这些古代被人们尊敬的教育家，也成为了现代人人皆知的优秀教师。
尊师重道的美德不久久限制于过去，在现代，尊师重道的美德更加得以发扬。 毛泽东.李大钊.刘少奇.陈毅等等这些老革命家都是尊师重道的典范。
现在，人们尊师重道的越来越多。
宋代的苏轼曾说过：“斯文有传，学者有师。”苏轼对老师，可见是多么尊重。 古往今来，尊师重道早已成为传统了，并且代代相传。
说点实际的吧。
刚过去的一个月的教师节，你送给老师什么呢？哪怕是一张亲手做的贺卡，也让老师感到温暖和欣慰。
快临近的月考，你能考出什么成绩呢？一个好的成绩，回报予老师，那么老师会更加开心，兴奋——要知道，送什么礼物都不如一个好成绩来的好。
现代伟大的教育.思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。
在这儿，我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人，弘扬民族精神，让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。
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